第80章(2 / 2)

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  五条悟再一次验证后,发现九十九由基说的真对,藤原谦也光是说自己女儿就说了不止一个小时,整个过程一气呵成,完全忽略本人之前说过的还要供奉神明的事。
  “谦也大叔不去供奉神明了吗?”
  “不用,神明大人我每天都有供奉,空一天也无妨。”聊女儿的机会可不是什么时候都有。
  听了满耳朵都是藤原谦也夸女儿语句的五条悟:……
  这个时候藤原谦也的虔诚去哪儿了!被杰术式控制的咒灵提前叼走了吗!
  怪不得刻意减少和奈绪的相处呢,按照藤原家那神明赐下的术式和族人虔诚有关的说辞,和奈绪相处时间长了,五条悟都觉得藤原谦也的术式不保,早晚要被御神丸给收走!
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  作者有话说:爸爸也很爱奈绪,就是因为太爱了,影响对神明的虔诚,才会刻意减少和女儿的相处实际上,只要奈绪一个电话,老爹就能神明都不要了来陪女儿,然而......
  奈绪:啊,幸福美满的自由气息!不管我就太好了!
  她好歹还会主动和妈妈打个电话,但一般不会主动和爸爸联系(除了要零花钱)。
  奈绪六岁前,藤原家一百多个人围着她转,当时她对人类的滤镜还没特别严重,属于上厕所都有人跟着的那种毫无隐私空间,妈妈每天都要带着她,好不容易空一会儿爸爸就来陪她玩小孩子才会玩的幼稚小游戏。
  总之,奈绪是被爸妈爱着的不缺爱的心理健康的小孩,就是一直都觉得爸妈太粘人了那种,离开老家才好不容易都打发走。
  第69章
  和九十九由基所言一致,聊完女儿后,藤原谦也肉眼可见的心情变好,看起来对他都没那么排斥了。
  起码没有再说时间到了要走人之类的话, 五条悟觉得自己的话疗非常好用。
  五条悟如同打开了任督二脉一样,思考着如果他和奈绪成为朋友,说不定还能让藤原谦也打白工,嗯,回头要再去足立区一趟。
  他倒是不差那些钱,但谁能拒绝白嫖特级咒术师的战斗力啊, 何况还是那个平时总是扑克脸的谦也大叔。
  “所以, 这次的任务需要我做的是哪一部分?”
  藤原谦也心情不错,看在这次聊的还算愉快的份上,他难得开口道:“祓除咒灵?还是说留守高专?我都会尽力而为。”
  藤原谦也的术式名为御神器,能够模拟神话中神明使用的武器并使用,是综合能力非常强的术式。
  藤原家的族人拥有这个术式才有资格成为宫司,因为术式是从御神丸那里来的, 倒是比御三家的家传术式出现的更加频繁,每一百多年就会出现拥有御神器术式的藤原家族人。
  而这个族人, 往往都是祭品神妾的父亲或者母亲。
  五条家有着‘御神器’术式的记录,每一代宫司使用的武器神系都有细微的差异,根据主人认知缘故生成,可能是任何一个国家神话记载中神明的武器,但藤原谦也的术式构造出的神器就非常传统了,就是日本传说中的三大神器。
  草薙剑、八咫镜以及八尺琼勾玉。
  足以看出藤原谦也的童年无聊到什么地步,认知上实在是没有任何特色。
  但这三种神器就已经足够强大,攻防辅助各有分工,能打能抗还能拐。单说战斗力虽然可能不如五条悟自己,但藤原谦也的综合能力是特级咒术师中最强的那个,毕竟他拟造的神器都能用在他人身上,比如八咫镜一拿出来,就能营造出一个外力无法干涉的区域,只是根据保护的人的数目消耗成倍的咒力。
  “谦也大叔这么说让我很想偷懒诶,但是大叔的能力更适合留守高专,没办法,就由我和其他的咒术师去新宿吧。”
  五条悟清楚知道挚友的目的,就是他的学生乙骨忧太:“不需要大叔管其他人的死活,只要保证我的一个学生的安全就足够了。”
  让藤原谦也一个八咫镜盖到乙骨忧太身上,那么杰如果是想对他学生下手,就得先打败藤原谦也。
  藤原爸爸本以为对方会让自己去杀咒灵,毕竟他难得给出了不会过于摆烂的回答,结果五条悟却只让他保证一个学生的安全,这么多年他还是第一次接到这么轻松的工作。 ↑返回顶部↑

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