第516章 大结局(2 / 6)

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  向着契丹人,还是向着宋人?
  怎么选,都是错。
  怎么选,都是折磨。
  最好的结果,就是化解辽宋之战,纵不能改天换地,起码能换十年两国太平,也算对得起自己一场英雄气节。
  雁门关,那是何等奇崛险峻,历来兵家必争之地,多少好男儿马革裹尸。
  是作为英雄谢幕的好地方。
  萧峰拾起地下的两截断箭,内功运处,双臂一回,噗的一声,插入了自己的心口。
  萧峰还是死了,他其实等了很久。
  对于萧峰来说,这是悲剧,更是最终的解脱。
  浮云生死,此身何惧,玉碎乾坤,升华成神。
  他这一生,无愧英雄二字。
  乔峰还是没跳出原著设定。
  其实作家和小说人物之间,有一种奇妙的关系——并不是说作家就能够完全掌握每个人物的命运。
  有些人物的命运,是作家在塑造出他之后,他自己走出来的,是不可控的。
  举个粗糙的例子,就像是生孩子一样,孩子虽然是你生的,但是他会有自己的命运走向,不是父母可以操控的。
  假设你塑造一个武大郎这样的角色,那么只要他娶了潘金莲,就注定要遭横祸。
  就算潘金莲不遇到西门庆,还会出现另外一个东方庆,以武大郎的性格和能力,只要沾上潘金莲,就不可能得善终。
  如果施耐庵强行把武大郎写成打虎英雄,就是逆势而为,不可能写成一流的小说。
  好的作家不会逆着人物的命运去写,往往会被人物拖着走。
  只要武松离开了武大郎,那武大郎就没办法有好下场,作者想保护他都不行。
  因为小说不是为一个人设置的,在一个巨大的体系里,命运要你死,原作者都挡不住。
  这类小说有个专业名词,叫复调小说,多指小说里人的每个人物都是有自己独立的命运轨迹,他们会顺着自己的命格运转,而不是像棋子一样任意作者怎么摆布。
  《八部众生》作为一部初衷为了有个好卖相的通俗小说,大部分提纲是预先设定好的。
  但是框架比较大,还是会存在某一些复调小说的特色。
  在某些人物发生一个核心事件后,作者就会开始失控,乔峰就是典型。
  “玛德,乔峰真的逃不过命运啊。”
  “我的乔峰啊。”
  “老娘快哭死了。”
  “拍这部戏的编剧导演都是垃圾,谁死不行,死我的乔峰。”
  乔峰死后,粉丝大骂。 ↑返回顶部↑

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