金手指是中二词！ 第187节（2 / 4）
【我们的天赋是我即真理，是言灵。在这个修真界最多的就是咒术和口诀，这些都是要通过口而诵之, 两者最大的区别在于前者不需要灵力。尤其是像我们这种, 又在五行之外的天赋, 更是少之又少。只要我们使用天赋的时候用灵力混淆一下, 他们就会以为我们用的是威力较强一些的术法。】
白茶心下松了口气，这时候才运转着灵力去感知体内觉醒的天赋。
咦？
她有些不确定，又感知了一遍。
【还真是巧了，没想到卫芳洲的属性竟然和祝灵尘的属性一样都是变异雷灵根。不仅如此，她们的天赋也有些异曲同工之妙。】
祝灵尘的天赋【取之有道】，是能掠夺修者的道法术法，只要是在五行之内的她都能“取之”。
而从刚才探查到的情况来看，卫芳洲的天赋也是属于能使用天之力的类别。
名为——替天行道。
【替天行道】，顾名思义就是能代替天道来以天之力施以惩戒。
如果说祝灵尘能使用的天之力是为“掠夺道法”，让修者变为毫无功法的凡人。
那么卫芳洲能使用的天之力则是调动天地五行之力，引发一切天灾。譬如雷电，譬如地鸣海啸，甚至于近元婴程度的天劫。
天下修者众多，天赋也多。
其中不乏有修者之间的天赋大同小异的情况，比如青雲的天赋是逢凶化吉，是气运类的天赋，剑宗也有个弟子的天赋也是气运类的，都有好运加持的作用。
因此天赋相似不足为奇。
可祝灵尘和卫芳洲的情况就有些不同了。
两人同样都是能引天之力的天赋不说，就连后者的体质也和前者差不多。
一个是天生道种，另一个则是天生道体。
道种是指有一眼勘破道法的能力，万千道法在她的眼里，再复杂也和一加一等于二一样简单。
道体虽没有道种那样甄其法则奥义的能力，可拥有这类体质的修者却有将五行之力修行到极致的天赋。
要知道每个修者的属性最多只在三种，属性多少意味着他们能深入修行的术法种类有多少。
然而并不是属性越多越好。
这个道理就和灵根一样。
灵根以单灵根为最优，五灵根最次。
灵根越多，灵力越混浊，灵体也不纯粹。
而属性越多，不代表每一种属性都可以深入修行。只能算门门通，却不精。
只会浪费灵力，发挥不了太大的作用。
道种则不会有这样的限制和困扰。
天地形成也在五行，某种程度上一个能将五行道法修行到极致的修者，只在天道之下。
可见卫芳洲的天赋有多高，资质有多出众。
【……又一个天行者。】 ↑返回顶部↑
白茶心下松了口气，这时候才运转着灵力去感知体内觉醒的天赋。
咦？
她有些不确定，又感知了一遍。
【还真是巧了，没想到卫芳洲的属性竟然和祝灵尘的属性一样都是变异雷灵根。不仅如此，她们的天赋也有些异曲同工之妙。】
祝灵尘的天赋【取之有道】，是能掠夺修者的道法术法，只要是在五行之内的她都能“取之”。
而从刚才探查到的情况来看，卫芳洲的天赋也是属于能使用天之力的类别。
名为——替天行道。
【替天行道】，顾名思义就是能代替天道来以天之力施以惩戒。
如果说祝灵尘能使用的天之力是为“掠夺道法”，让修者变为毫无功法的凡人。
那么卫芳洲能使用的天之力则是调动天地五行之力，引发一切天灾。譬如雷电，譬如地鸣海啸，甚至于近元婴程度的天劫。
天下修者众多，天赋也多。
其中不乏有修者之间的天赋大同小异的情况，比如青雲的天赋是逢凶化吉，是气运类的天赋，剑宗也有个弟子的天赋也是气运类的，都有好运加持的作用。
因此天赋相似不足为奇。
可祝灵尘和卫芳洲的情况就有些不同了。
两人同样都是能引天之力的天赋不说，就连后者的体质也和前者差不多。
一个是天生道种，另一个则是天生道体。
道种是指有一眼勘破道法的能力，万千道法在她的眼里，再复杂也和一加一等于二一样简单。
道体虽没有道种那样甄其法则奥义的能力，可拥有这类体质的修者却有将五行之力修行到极致的天赋。
要知道每个修者的属性最多只在三种，属性多少意味着他们能深入修行的术法种类有多少。
然而并不是属性越多越好。
这个道理就和灵根一样。
灵根以单灵根为最优，五灵根最次。
灵根越多，灵力越混浊，灵体也不纯粹。
而属性越多，不代表每一种属性都可以深入修行。只能算门门通，却不精。
只会浪费灵力，发挥不了太大的作用。
道种则不会有这样的限制和困扰。
天地形成也在五行，某种程度上一个能将五行道法修行到极致的修者，只在天道之下。
可见卫芳洲的天赋有多高，资质有多出众。
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