第130节（3 / 4）
李秀丽是因为尾随而来，发现这里有洞天，又刚好撞上猪九戒、赵烈三人被挖心倒下却没死的那一幕，才察觉这里有古怪。就随手摘了三个橙子，点化作傀儡，让他们入村试探。
李秀丽一直暗地借几个橙子的目光，在观察着这个村庄。
这几个橙子很傻，因祸得福，让村民们放松了戒心。
她亲眼见到一个村民胸膛中滚出草球，在草丛里摸索。才知道其中奥妙。
如若不然，让她自己单独一个人，什么都不知道就到樟村的话，李秀丽也不能保证，自己会不会跟猪九戒一样无知无觉地中招。
“不过，”李秀丽笑了：“你也不必担心。那啥阙婆神，刚刚确实是我被灭杀了，它的洞天也被我劈完了，半缕炁都没给它留下。人傀这种东西再怎么邪门，只要是傀儡，其主人一死，无人操纵，无后续的炁的供养，时日稍长，等体内的炁耗尽，如果是活着的，就从操纵中醒转，复归凡俗。如果是死的，则必然跟樟村这些人一样，瞬间暴毙。”
“那阙婆神忒狠，索要心脏供奉。阳世的道理，就是人无心不能活。它的信徒，它的人傀，一旦失去它的操纵，炁耗竭，必死。”
“所以，你真担心这件事，过段时间，可以在附近打听一下，看看附近有没有频发的、无缘由的暴毙之事。”
赵烈沉吟片刻：“不知会不会有人傀混入我们杏花村。”
李秀丽勾起一个冷笑：“杏花村内，现结了我的洞天，你们所有人身上都有我的标记。旁的地方，我不知道。但哪个人傀敢混进杏花村，找死。”
其实，如果昔日的大周的仙朝幽官们，仍然在驻守此表人间。上有拟山河社稷图，有皇帝上视大周全境，下有各级社稷神、水神，巡逻各自管辖范围的次级洞天，人傀这种玩意同样是无法大规模发展的。
但如今汉室正衰，百数年来，强悍的胡人一族接一族的出现，席卷中原，破城屠民。到狄人时，悍得出奇，把其他胡人都收拾干净，直接占走了大周半壁江山不止。
江山社稷图，原身是山海图。虽然名唤“山海”“江山社稷”，实则是人类精神之山海，文明之江山。
社稷图是依人间万民，凡俗社稷而存的。
拟社稷图的次级洞天也是依当地人民而存的。人民皆亡，则该洞天亦破。
而仙朝的制度，各级幽官是与各级洞天绑定的。如果幽官不肯舍下所在洞天，卸去修为，回归幽世，那自然是洞天亡，他亦亡。
同样，反过来说，如果当地的洞天没有了幽官驻守，洞天便摇摇欲坠。
洞天削弱，则当地民众虽然大体无恙，但一时精神不振，少了反抗的欲望。
所以，大周幽官，有骨气，正直善良的，多是坚持驻守洞天，随凡人战至最后一刻。
最后，因所在城池被屠灭或破城，洞天破灭，他们随之五境崩溃而死。
要么，是弃城弃民，逃回幽世，找仙朝庇佑去了。
北方的幽官战死了一部分，也有一部分是来不及逃，城池与洞天就一起破灭了。
南方的幽官则大多是见北方的如此惨状，吓破了胆，逃了。
大周作为仙朝分宗的一面，其幽世体系，从百多年前，就一直在不断崩溃。
至于如今，大周幽官几乎绝迹，连此表人间的拟江山社稷图，都大大破损。
于是，各种邪门玩意都堂而皇之地在大周发展起来了。
难怪丁令威反复叮嘱她，说大周的此方人间，如今非常混乱。
李秀丽扫了一圈樟村这幅树倒屋塌、遍地白骨的末日之景，皱皱鼻子，嫌弃地想：她耗去了大半灵炁，三境都薄了一圈，但因一个活人都没有，就没有半点抚平临时洞天之后的炁回馈于她。
许红英主仆、赵家三兄妹的那点炁塞牙缝都不够。何况赵家兄妹本来就供奉她。这叫羊毛出在羊身上。
亏了。 ↑返回顶部↑
李秀丽一直暗地借几个橙子的目光，在观察着这个村庄。
这几个橙子很傻，因祸得福，让村民们放松了戒心。
她亲眼见到一个村民胸膛中滚出草球，在草丛里摸索。才知道其中奥妙。
如若不然，让她自己单独一个人，什么都不知道就到樟村的话，李秀丽也不能保证，自己会不会跟猪九戒一样无知无觉地中招。
“不过，”李秀丽笑了：“你也不必担心。那啥阙婆神，刚刚确实是我被灭杀了，它的洞天也被我劈完了，半缕炁都没给它留下。人傀这种东西再怎么邪门，只要是傀儡，其主人一死，无人操纵，无后续的炁的供养，时日稍长，等体内的炁耗尽，如果是活着的，就从操纵中醒转，复归凡俗。如果是死的，则必然跟樟村这些人一样，瞬间暴毙。”
“那阙婆神忒狠，索要心脏供奉。阳世的道理，就是人无心不能活。它的信徒，它的人傀，一旦失去它的操纵，炁耗竭，必死。”
“所以，你真担心这件事，过段时间，可以在附近打听一下，看看附近有没有频发的、无缘由的暴毙之事。”
赵烈沉吟片刻：“不知会不会有人傀混入我们杏花村。”
李秀丽勾起一个冷笑：“杏花村内，现结了我的洞天，你们所有人身上都有我的标记。旁的地方，我不知道。但哪个人傀敢混进杏花村，找死。”
其实，如果昔日的大周的仙朝幽官们，仍然在驻守此表人间。上有拟山河社稷图，有皇帝上视大周全境，下有各级社稷神、水神，巡逻各自管辖范围的次级洞天，人傀这种玩意同样是无法大规模发展的。
但如今汉室正衰，百数年来，强悍的胡人一族接一族的出现，席卷中原，破城屠民。到狄人时，悍得出奇，把其他胡人都收拾干净，直接占走了大周半壁江山不止。
江山社稷图，原身是山海图。虽然名唤“山海”“江山社稷”，实则是人类精神之山海，文明之江山。
社稷图是依人间万民，凡俗社稷而存的。
拟社稷图的次级洞天也是依当地人民而存的。人民皆亡，则该洞天亦破。
而仙朝的制度，各级幽官是与各级洞天绑定的。如果幽官不肯舍下所在洞天，卸去修为，回归幽世，那自然是洞天亡，他亦亡。
同样，反过来说，如果当地的洞天没有了幽官驻守，洞天便摇摇欲坠。
洞天削弱，则当地民众虽然大体无恙，但一时精神不振，少了反抗的欲望。
所以，大周幽官，有骨气，正直善良的，多是坚持驻守洞天，随凡人战至最后一刻。
最后，因所在城池被屠灭或破城，洞天破灭，他们随之五境崩溃而死。
要么，是弃城弃民，逃回幽世，找仙朝庇佑去了。
北方的幽官战死了一部分，也有一部分是来不及逃，城池与洞天就一起破灭了。
南方的幽官则大多是见北方的如此惨状，吓破了胆，逃了。
大周作为仙朝分宗的一面，其幽世体系，从百多年前，就一直在不断崩溃。
至于如今，大周幽官几乎绝迹，连此表人间的拟江山社稷图，都大大破损。
于是，各种邪门玩意都堂而皇之地在大周发展起来了。
难怪丁令威反复叮嘱她，说大周的此方人间，如今非常混乱。
李秀丽扫了一圈樟村这幅树倒屋塌、遍地白骨的末日之景，皱皱鼻子，嫌弃地想：她耗去了大半灵炁，三境都薄了一圈，但因一个活人都没有，就没有半点抚平临时洞天之后的炁回馈于她。
许红英主仆、赵家三兄妹的那点炁塞牙缝都不够。何况赵家兄妹本来就供奉她。这叫羊毛出在羊身上。
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