我回科场捞人上岸[科举] 第152节（1 / 4）
只想摆烂的老大人只好学那道纪司神棍，张口忽悠。
“神鬼之事将就不得，府里人手有限，如此仓促怕有不周，还望大人体恤。”
奈何陈修字典里向来没有关爱下属的四个大字。
他慢悠悠道，“既然时间仓促，那教授便辛苦些；既然人手不足，那便一个人掰开了作几个人用。有志者事竟成，我想只要教授愿意做，就没有办不成的事儿。这祭礼，姑且就照五月初游猖会的规格来办吧。”
游猖会？那不得闹上个三天三夜？
科考还有两天，这是逼老夫向天硬借出个一天出来？
呵！
汪铭眉头深锁，似有不忿。
陈修又道貌岸然扯出一通道理。
“汪教授也莫要怪本官多事。
当年太祖逐鹿天下，与周邝南北分江对峙，曾在徽州地界拉锯数年。
其间军士百姓多有死伤，无以慰藉。
太祖便令时人清点亡人名录，五人为伍，就地建“五尺小庙”，受民众祭祀。
听闻五猖庙便是起源于此。
徽州士子祭五猖，是遵从太祖圣令，是感念大宁创业艰辛，更是祈祷大宁国运昌盛。
此事关乎社稷，关乎黎民，乃重中之重。
百姓书生都懂的道理，教授不至于还要我多说吧？”
搬出太祖，搬出国运，汪铭不得不咬着牙，加了这个无妄的班。
然而，陈大人的磨人之处，远不止这一桩。
诸如科考的入场、分座、监场、收卷、评阅、分等等环节，他都一一指手画脚，悉数凭他好恶“推陈出新”，直叫汪铭心中默唱了数遍“莫生气”。
不要生气，不要生气，生气给魔鬼留余地……
感谢小顾夫子友情贡献祛火符咒一帖。
因这一番因缘际会，徽州府这次科考，惯例的舞弊、剃头之类流言，倒是偃旗息鼓。
反倒是声势浩大的祭礼越俎代庖，率先出了圈。
考前一日，暴雨如柱。
陈修不讲天时，强令里老、宗正集结乡民数百人，到城外庙里接神。
美其名曰：为科考祈福。
接神队伍，有开路先锋一人、开锣四人，火铳仪仗百三十人，鞭炮仪仗百四十人，锣鼓仪仗五十人，另有扛旙、器、神像等众人，另有华盖罗伞避雨之类，零零总总达六七百之众。
请神队伍一路呼号、鼓吹，想着法子地燃爆竹炸烟火，愣是将一场闹剧，扮成了雨中庙会。
场面之盛、规格之高，十年一遇。 ↑返回顶部↑
“神鬼之事将就不得，府里人手有限，如此仓促怕有不周，还望大人体恤。”
奈何陈修字典里向来没有关爱下属的四个大字。
他慢悠悠道，“既然时间仓促，那教授便辛苦些；既然人手不足，那便一个人掰开了作几个人用。有志者事竟成，我想只要教授愿意做，就没有办不成的事儿。这祭礼，姑且就照五月初游猖会的规格来办吧。”
游猖会？那不得闹上个三天三夜？
科考还有两天，这是逼老夫向天硬借出个一天出来？
呵！
汪铭眉头深锁，似有不忿。
陈修又道貌岸然扯出一通道理。
“汪教授也莫要怪本官多事。
当年太祖逐鹿天下，与周邝南北分江对峙，曾在徽州地界拉锯数年。
其间军士百姓多有死伤，无以慰藉。
太祖便令时人清点亡人名录，五人为伍，就地建“五尺小庙”，受民众祭祀。
听闻五猖庙便是起源于此。
徽州士子祭五猖，是遵从太祖圣令，是感念大宁创业艰辛，更是祈祷大宁国运昌盛。
此事关乎社稷，关乎黎民，乃重中之重。
百姓书生都懂的道理，教授不至于还要我多说吧？”
搬出太祖，搬出国运，汪铭不得不咬着牙，加了这个无妄的班。
然而，陈大人的磨人之处，远不止这一桩。
诸如科考的入场、分座、监场、收卷、评阅、分等等环节，他都一一指手画脚，悉数凭他好恶“推陈出新”，直叫汪铭心中默唱了数遍“莫生气”。
不要生气，不要生气，生气给魔鬼留余地……
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因这一番因缘际会，徽州府这次科考，惯例的舞弊、剃头之类流言，倒是偃旗息鼓。
反倒是声势浩大的祭礼越俎代庖，率先出了圈。
考前一日，暴雨如柱。
陈修不讲天时，强令里老、宗正集结乡民数百人，到城外庙里接神。
美其名曰：为科考祈福。
接神队伍，有开路先锋一人、开锣四人，火铳仪仗百三十人，鞭炮仪仗百四十人，锣鼓仪仗五十人，另有扛旙、器、神像等众人，另有华盖罗伞避雨之类，零零总总达六七百之众。
请神队伍一路呼号、鼓吹，想着法子地燃爆竹炸烟火，愣是将一场闹剧，扮成了雨中庙会。
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